Олеся Николаева
Роза и аскеза
стихи
Николаева Олеся Александровна родилась в Москве. Окончила Литературный институт им. А. М. Горького.
Поэт, прозаик, эссеист; лауреат премий Бориса Пастернака (2002), “Anthologia” (2004) и “Поэт” (2006).
Постоянный автор “Нового мира”. Живет в Переделкине.
http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2011/8/ni1.html
РОЗА И АСКЕЗА
* *
* Тугой ошейник из железа. Шипы кровавые остры. Всё так, ведь роза и аскеза — у нас две сводные сестры. Великопостного наркоза вкусив, мутнеет голова. Но роза алая, но роза в своей реальности трезва. Когда ж соблазна и надреза и тли — угроз невпроворот, одна аскеза, лишь аскеза издержки на себя берёт. …Так всем дадут: ханже — навозу, новоначальному — страду, а постнику подарят розу, а оглашенному — звезду.
Баллада Школьницей, девицей, птицей нездешнею, Как ты сияла улыбкой безгрешною! — Так и осталась в том давнем году — Белою лилией в чёрном саду. Что же потом с тобой сделалось? — ржавая Музыка эта, ухмылка лукавая… Так и порхала у всех на виду Чёрною бабочкой в белом саду. Ты ли сама или время проклятое? Тучная, траченая и помятая, Встала и загородила звезду Ягодой волчьею в чёрном саду… Так увядает и никнет несчастная Грешная плоть, небесам не причастная, Чая очнуться и грезя в бреду Белою лилией в белом саду. Так — неопознанную, безымянную Похоронили с рогожею рваною, Перекрестили тайком на ходу… Что-то да вырастет снова в саду.
* *
* Столько разных нитей у меня, ни средь ночи, ни средь бела дня не распутать шерсти, льна и шёлка, ткани не соткать из мулине: значит, мне кафтан не сшить и не оседлать в нем сказочного волка! А иные — встанут у реки да свои завяжут узелки, грузики там, коробки с червями. И давай, давай себе удить… Старики к ним станут подходить и качать седыми головами. А иным — и это все лузгой видится: день прожит — и долой! Сутки прочь — и кончено! И баста! С дирижабля скинут весь балласт. “Все пройдет”, — сказал Экклезиаст. Даже и слова Экклезиаста.
Маски
1 На личико ты маску надевала, к лопаткам ладила лебяжьих два крыла. Но пух осыпался, постромка резать стала… А маска — маска приросла! А ведь кричали: “Ангел!”, “Коломбина!” — поклонники — им не было числа. Так что ж теперь от них — ни знака, ни помина… А маска — приросла! Лежат, никчёмные, пред бутафорской дверью без ботала — колокола, снегурка без руки. И разметались перья… А маска — приросла… Куклёнок без лица и часики без стрелки, свеча без фитиля, без света зеркала. И некто в маске здесь всё трогает безделки, а маска — приросла. Всё гладит, всё глядит на чашечку-сиротку, кольцо без камушка и на ларец без дна. И вроде там слеза бежит по подбородку… Но маска благосклонно-холодна.
2 Ужасная, как повелитель тьмы, с ощеренным оскалом беса, с рогами чёрными, в лохмотьях бахромы — пугать наёмников и самого Кортеса, — вот маска для индейца! Вельзевул что брат её. Храня свои угодья, такая глянет лишь, и в панике — сутул — бежит Кортес и с ним его отродье. С прыжками, с гиканьем нестись за ними вслед, и дротики метать и стрелы, и прижимать к груди заветный амулет — зуб крокодила пожелтелый. И маску страшную почтить. И никого не подпускать, оберегая… …Ты тоже — супостата своего разишь, мертвящим обликом пугая… Холодная надменность, василиск застыл в чертах… А вся эта шарманка — и светский лепет, и жеманный писк — для простодушных увальней обманка. И так всю жизнь ты прожила — не та… Но для индейца — всякий бледнолицый дрожь чувствует и горечь возле рта и отраженья своего боится.
3 На нищего, на замордованного взгляну — и вспомню ненароком: есть слух про принца заколдованного, не он ли — в рубище широком? А то — хмельная баба с улицы… Но мне как будто это снится — под видом пьяницы, кощунницы, бывало, постница таится. То гость придёт лукавый, ряженый: там всё — там рожки под беретом. А он — любезен, напомажен и с гостинцем сахарным, с букетом! …Пожрет кладбище ненасытное того и этого — любому сей навык ценен: очевидное не принимать за аксиому.
* *
* Я спрошу у отцов Египетских, чернецов Синайских: разве слышно еще хоть что-то из песен райских, глухоту одолевших злую? Или пение это все зыбче, глуше и одни прельщенные да кликуши с небом накоротке, напрямую? Да еще стихотворцы, прильнув к виденью, говорят то с бесплотным духом, то с тенью, тайнозрители, очевидцы. Ах, недаром Бунин язвил на взводе, что и ангел у нас — это что-то вроде курицы, то есть домашней птицы… Вот и ловишь слабые отсветы, отголоски, след стопы, колею небесной повозки, и сиянье в глазах младенца, и крик “Узнала!” умирающей бабки — туда, сквозь крышу… Или сон, в котором спор обо мне. И слышу: — Искала, но не нашла. — Нашла, чего не искала.
* *
* Плакальщица Наталья плачет, что муж ушёл, жизнь не удалась, дочь мала, отец на подъем тяжел, бедность, дождь, гололёд… Поплачь и обо мне, — может, пройдёт. Плакальщица Наталья плачет, что жизнь под откос, старость на носу, дочь родила, у отца психоз, нужда, зной, смог, пот… Поплачь и обо мне, — может, пройдет. Плакальщица Наталья плачет, что всё, конец: внучка мала, дочь развелась, умер отец. Все в этом мире — зло, зло и зло. Поплачь и обо мне — почти уже и прошло.
* *
* Какая цветущая сложность у немощи — смешанный лес, когда перед ней Невозможность сияет, как Царство, с небес. Она хитроумной тропою пускается в путь по кривой, цепляясь черницей слепою за куст ежевики живой. Прикинется волком от страха, змее назовется змеей, наестся и пыли и праха, напьется воды дождевой, набьется в попутчицы к татю, за чаркой расплачется вдруг и будет какого-то тятю покойного кликать вокруг. Выкладывать счеты, резоны, обиды на жизнь, на мечты, и будет романтикой зоны растрогана до немоты… …Но лучше уж так, лучше — больно, и лучше уж эти, чем те, которые самодовольно коснеют в своей простоте. Которым исхода — не надо: ни Царства, ни царских даров, ни брачного пира, ни сада, ни этих вселенских ветров, ни этого стана и тына в лишайниках, в хлябях, в парше, где в синем гиматии Сына является странник душе.
Пафос Говорите мне — пафос, а мне слышится Патмос. Откровение. Агнец. Иоанн Богослов. А все прочее — лепет. Что там лепит и лепит сам с собою погонщик ослов? Что в дороге со скуки ни бубнит, празднословный, пробурчит, ну а там на постой?.. Слово за слово — звуки примиряют с зубовной мукой жизни: тщетой и тщетой. Так оставьте ж мне пафос, и когда-нибудь я вас ошарашу: в иные края вам с поклажей мучительно будет тащиться, на ходу лепеча и жуя. Вот тогда-то, тогда возопит к вам ослица, языком человеческим скажет ослица, с дивным пафосом все возвестит вам ослица, воззовет к вам ослица моя!
Не полагается, но допускается,-ответил Швейк. Довольные, что нам удалось уйти "Скачать игры драконика"незамеченными, мы возвращались назад "Скачать книга доходов и расходов"тем же, уже знакомым, путем. Теперь на поверхности оставались одни наши "Скачать план счётов"головы. Каждая нация в большей или меньшей степени подвержена ей, и каждый народ, цивилизованный или дикий, играет в свою игру, будь "Шкурки пробития скачать"то вист и криббидж в фешенебельных клубах Лондона или ``орлянка'' "Если хочешь остаться скачать"и ``чет и нечет'' в пустынных прериях.
|