|
Несколько человек в шапках-панамках с большим усердием собирают малину на великолепно ухоженном садовом участке, они бережно укладывают ягоды в специальные контейнеры. Скоро приедет машина, которая заберет продукцию на реализацию в крупный столичный супермаркет. Казалось бы, что тут удивительного, обычный огород, однако его особенность состоит в том, что он расположен в тюрьме, а люди, работающие в нем, пожизненные заключенные.
Это далеко не первый урожай, выращенный их руками. Еще в мае 2019 года Специальная пенитенциарная служба распространила информацию о том, что по инициативе министра юстиции Грузии Теи Цулукиани на территориии учреждения закрытого типа N8 в Глдани впервые начат проект по трудоустройству пребывающих там совершеннолетних и несовершеннолетних осужденных, в том числе пожизненных заключенных. Цулукиани отметила, что во время одного из своих визитов в тюрьму она видела, как несколько заключенных сажали во дворе зелень для собственного потребления. Отсюда и зародилась идея занять осужденных выращиванием различных сельскохозяйственных продуктов, а полученную от реализации сумму зачислять на их банковские счета. Если бы жители города имели возможность посетить тюрьму, перед их взором открылась бы необычная картина: в окружении высоченных бетонных оград с железными прутьями ездит трактор, вспахивающий землю, затем на поле выходят заключенные и начинают сажать рассаду. По их действиям видно, что они знают как работать с растением, ведь все прошли курс обучения у специалистов – эту инициативу удалось осуществить при содействии Научно-исследовательского центра сельского хозяйства. В общей сложности был обработан земельный участок в три тысячи квадратных метров, где осужденные посадили саженцы малины (2210 саженцев малины трех сортов) и засеяли фасоль (красную и белую); позднее они стали также выращивать бахчевые культуры. Как признаются сами заключенные, в результате работы на чистом воздухе они прекратили прием антидепрессантов и лекарств, регулирующих давление, чувствуют себя более бодро и настроены оптимистически. В проекте принимают участие семь пожизненных заключенных. «Работа в огороде нам многое дает, учит, какие растения когда нужно сажать. Приятно участвовать в этом проекте, пребывание в закрытом помещении, как правило, ослабляет человека, а труд на чистом воздухе полезен для здоровья», – отметил один из заключенных.
Организация «Реформер» бесплатно передала им пестициды и материалы, необходимые для выращивания ягод и овощей. «Мы поддержали проект, так как осознаем важность ресоциализации заключенных, это хороший европейский пример того, как мы можем изменить реальность для этих людей. Заинтересованность заключенных большая, и думаем, что у проекта будет еще больше бенефициариев», – отметил основатель «Реформера» Торнике Джанашвили. Виды выращиваемых фруктов и овощей были подобраны таким образом, чтобы продажа урожая осуществлялась исходя из спроса на рынке. Уже в сентябре минувшего года осужденные собрали свой первый урожай, который был реализован с помощью представительства Торгово-промышленной палаты Франции в Грузии. Продукция продается в одном из крупных супермаркетов, а помидоры, фасоль и малину закупает кафе «Литера» для приготовления фирменных блюд. Первый доход заключенных от продажи продукции составил примерно 2000 лари. Часть этой суммы они потратили для дальнейшего финансирования проекта, остальная часть перечислена на их карточки. 20 сентября 2019 года Теа Цулукиани, выступая с отчетом о проделанной работе Специальной пенитенциарной службы, не без гордости указала на стоящий в зале стенд, на котором лежали овощи и фрукты, выращенные заключенными: помидоры двух сортов, огурцы, стручковый и болгарский перец, зелень, кабачки, зеленый лук, свекла, свекольные листья, фасоль. По словам министра юстиции, забота о заключенных состоит не только в том, чтобы они каждый день питались качественной едой, а в том, чтобы эти люди работали в тюрьме и могли помогать своим семьям доходом, полученным от собственного труда. «Наверное, в истории мировой пенитенциарной системы на презентации отчета о деятельности ведомства впервые выставлены фрукты и овощи. Это урожай, который вырастили наши заключенные в Глдани. В том самом учреждении, где много лет назад пытка была моделью жизни, сегодня разбиты сады и огород», – отметила Цулукиани.
Теплица за проволокой
Примечательно, что заключенные выращивают не только овощи и фрукты, но и цветы, которые пользуются большой популярностью среди покупателей из-за высокого качества и доступной цены. Эти цветы «появились на свет» благодаря плодотворному сотрудничеству нескольких НПО и госудаственных структур Грузии. По словам председателя Ассоциации фермеров Грузии Нино Замбахидзе, при финансовой поддержке Евросоюза, Ассоциация фермеров Грузии, неправительственная организация CiDA и DVV International осуществили проект «Инициирование содействия занятости и тренингов в секторе правосудия», целью которого было оказание заключенным, бывшим заключенным, условно осужденным, а также их семьям помощи в получении профессионального образования и предоставлении им возможности трудоустройства. При согласовании со Специальной пенитенциарной службой, были отобраны три целевых учреждения пенитенциарной системы Грузии: N5 – Специальное учреждение для женщин, находящееся в деревне Мтисдзири Гардабанского муниципалитета, N15 – Учреждение полуоткрытого и закрытого типа в Ксани, и N16 – Учреждение низкого риска и подготовки к освобождению, расположенное в Рустави. В данных местах лишения свободы были построены три теплицы – в Рустави и Мтисдзири – для цветов, а в Ксани – для производства земляники. Заключенные прошли трехмесячный теоретический и практический курс по выращиванию ягод и цветов, и сами стали производить продукцию. По словам менеджера по проектам CiDA Теоны Киладзе, перед началом осуществления проекта, организация провела изучение рынка труда и опрос осужденных. В результате исследования выяснилось, что для заключенных интерес представляют краткосрочные тренинги в сфере сельского хозяйства, а работодателям нужны профессиональные кадры в этом секторе. Анализ показал, что на такую сельскохозяйственную продукцию, как цветы и ягоды спрос высокий, поэтому было решено производить именно эти культуры. Так как в тюрьмах строгий режим, а цветы нуждаются в особом уходе, для теплиц были подобраны такие сорта растений, которые легко выращиваются и адаптированы под температурный режим вышеуказанных учреждений. «Помимо выращивания цветов, осужденные научились обрабатывать почву и вести другие сельскохозяйственные работы. На занятиях им объяснили, как продавать продукцию и искать рынок сбыта», – отметила Теона Киладзе.
По мнению Нино Замбахидзе, сегодня в стране образование – самый большой дефицит, и не имеет значение, где человек получит знания: на воле или в заключении. Когда эти люди покинут места лишения свободы, они уже будут приспособлены к «внешним» условиям жизни. Как признался один из заключенных Джокия Бодокия, изначально он стал работать в теплице чтобы как-то убить время. Но затем процесс выращивания растений так увлек, что в сельском хозяйстве он нашел себя. «Сейчас могу сказать, что люблю это дело. Радуюсь каждому рассвету в тюрьме, т.к. знаю, что должен выйти отсюда. Мне еще долго до освобождения – 7 лет, за это время многое может измениться, но после выхода на волю, если даже с коммерческой точки зрения не продолжу это дело, то в качестве хобби – обязательно. Заведу малое хозяйство, чтобы обеспечить семью своими продуктами», – сказал Бодокия.
Маргаритки из тюремной теплицы
Реализацию растений взяла на себя Ассоциация фермеров Грузии, которая организовала с этой целью несколько мероприятий. Впервые выставка-продажа цветов состоялась в День независимости 26 мая 2019 года. На проспекте Руставели поставили высокие стеллажи с продукцией из теплицы. В два часа дня было уже так жарко, что буквально все «плыло» перед глазами. «У меня раскалывается голова, наверное, получила солнечный удар», – сказала Нино Замбахидзе, держась одной рукой за голову, а другой – помогая своей команде раскладывать на прилавке горшки с цветами. Никто не взял с собой солнцезащитные шапочки, и чтобы как-то укрыться от жгучих лучей, члены команды Нино надели на головы длинные бумажные пакеты, предназначенные для упаковки цветов. Сотрудники ассоциации героически выдерживали это испытание, терпеливо обслуживая покупателей: цветы продавались как горячие булочки, и сотрудники еле успевали их подвозить. Среди потребителей популярностью пользовались такие сорта, как виола, арабис, обриета и маргаритка многолетняя. Растения можно было купить по очень доступным ценам: 1 лари, 1,5 лари и 2 лари за цветочный горшок. «Нам сегодня из тюрьмы звонят заключенные, спрашивают, как продаются цветы, очень радуются, что их продукция нравится людям», – отметила Замбахидзе. Доход, полученный от продажи цветов, был направлен на покупку семян, а часть начислена осужденным. Вторая подобная акция состоялась всего три месяца назад, на празднике 8 марта в торговом центре Дидубе Плаза. За день до этого Замбахидзе опубликовала объявление в социальных сетях, и призвала всех своих знакомых приобрести цветы. Обращение возымело действие – на протяжении всего дня покупатели приезжали на машинах и закупали продукцию ящиками. Помимо этого, в рамках корпоративной социальной ответственности компания «Adjara Group» оформила гостиницу «Stamba» цветами, выращенными женщинами-осужденными, а компания «Артбюро» украсила ими обновленную площадь Орбелиани. По словам Нино Замбахидзе, это первый прецедент в мировой практике, когда в местах лишения свободы осужденные выращивают сельскохозяйственные культуры.
Кети ПЕРАДЗЕ |
|
Великий математик и глава тоталитарной секты
Его звали Пифагор, в честь прорицательницы Пифии, предсказавшей, что родившийся ребенок будет «выделяться красотой и мудростью и принесет человечеству величайшую пользу». Он стал философом и объяснял устройство мира на основе чисел, музыкантом, рассчитавшим математически «гармонию сфер», прозорливым ученым, одним из первых доказавшим, что Земля имеет шарообразную форму, мистиком, создавшим свое таинственное учение, практически новую религию. Пифагор жил в Древней Греции. Он родился на острове Самос в семье богатого знатного купца в 570 году до н.э., получил подобающее образование и в молодости много путешествовал. Пифагор прожил в Египте почти три десятилетия, побывал во многих землях Передней Азии до самой Персии, где, как пленник царя Камбиза, провел еще 12 лет. Он получил много знаний от египетских жрецов, халдейских мудрецов, магов и чуть ли не от самого Заратуштры. Пифагор был мыслителем, первым назвавшим себя философом, то есть «любителем мудрости». Также впервые именно он назвал вселенную космосом, то есть «прекрасным порядком». Предметом его учения был мир как стройное целое, подчиненное законам гармонии и числа. Когда он уже зрелым человеком вернулся из долгих странствий на Самос, у него возникли неприятности с правившим там тираном Поликратом, пришлось эмигрировать в греческие полисы Южной Италии. Вот там-то Пифагор и развернулся во всю ширь. Он основал философскую школу, больше похожую на некий закрытый религиозный орден, масонские ложи или позднейшие тоталитарные секты. Харизма философа была настолько явной, что привлекала всеобщее внимание везде, где он только ни появлялся. Неудивительно, что уже при жизни о Пифагоре ходили легенды и создавались мифы. Он быстро стал известен и обрел большое число поклонников. К сожалению, что в действительности им говорил философ мы не узнаем, – только в пересказе учеников. Написанием трудов он, похоже, не заморачивался, и какие мысли излагал сам мудрец, а какие присочинили позже, не очень ясно. А еще Пифагор верил в переселение душ, и его обширная секта объединялась вокруг этой веры. По сути, Пифагор основал свою собственную религию, ее основой были воздержание, вегетарианство и взаимопомощь. Неофитам вообще первые пять лет запрещалось говорить, а только слушать, что скажут старшие или сам Учитель. Адепты исполняли красивые обряды, танцевали, пели, музицировали, общались на интеллектуальные темы и делили общую трапезу, подобно членам кружка Гурджиева в первой половине ХХ века. Последователей было больше двух тысяч, что по тем временам было очень-очень немало. Это не могло не обеспокоить власти городов, где распространилось пифагорейское учение. Участники секты слишком активно вмешивались в политику. Они даже практически захватили власть в Кротоне, ставшего базой пифагорейской секты, и в некоторых других городах. Это, естественно, не могло закончиться хорошо – рассерженные горожане, подзуживаемые местными тиранами, напали на Дом мудрости союза пифагорейцев и сожгли его. Погибло много адептов. Сам мудрец то ли выжил и, как пишут, умер в глубокой старости, то ли удалился в обитель и уморил себя голодом. Но его дело – тоталитарная и деструктивная секта продержалась еще какое-то время, став образцом для будущих тайных сообществ. А учение блестящего философа пережило века. Его не любил Гераклит, признавал, но старался не упоминать Аристотель, а также ценил и превозносил Платон. Он-то дал учению новую жизнь, отобрав самое ценное.
Не любил детей и дружил с королем
Он вошел в историю, как великий детский сказочник, а детей всю жизнь избегал. И вообще, как вспоминали современники, он неоднократно говорил, что писал для взрослых, а не для малышей. Великий Ганс Христиан Андерсен, а правильнее Ханс Кристиан, появился на свет 215 лет назад в датском городе Оденсе в семье бедного башмачника – доброго, талантливого и весьма поэтичного человека. Дедом Ханса был прекрасный резчик по дереву, создававший причудливые сказочные фигурки, которые любили детишки. Ханс плохо учился, у него была дисграфия, и даже став писателем, Андерсен всю жизнь писал с чудовищными ошибками. Доходило до того, что ему приходилось нанимать переписчиц, а то издатели не могли прочесть и первой страницы рукописи. Он рос замкнутым мальчиком, имел непривлекательное лицо с длинным носом, худую неказистую долговязую фигуру с длинными руками и ногами. Ни с кем из школьных приятелей Ханс Кристиан не общался: ребята его беспощадно дразнили, потому он всю остальную жизнь не любил и боялся детей. Его единственным и лучшим другом на всю жизнь стал живший неподалеку в богатом дворце мальчик Фритси – принц и будущий король Фредерик VII. Наследник престола был главным товарищем Ханса Кристиана по играм и беседам. Более того, Андерсен был единственным человеком, не принадлежащим к королевской семье, кому разрешили попрощаться с Фредериком VII, когда тот безвременно скончался. В четырнадцать лет после смерти отца юноша уехал в Копенгаген. Там он попробовал поступить на сцену в театр и три года пробегал в массовке, так и не получив ни одной значимой роли. Зато за это время он прилично освоил немецкий и немного латынь. А потом Андерсен решил писать пьесы. Его первая работа «Солнце эльфов» в работу не пошла, но привлекла к нему внимание совета дирекции Королевского театра. Были замечены проблески дарования юного драматурга, и решено было просить короля о назначении юноше персональной стипендии для обучения в гимназии. Стипендия был получена. Учился он с немалыми трудами, мучаясь от придирок недоброжелательных преподавателей. Однако в 1828 году Ханс Кристиан поступил в Копенгагенский университет и окончил курс со степенью кандидата философии. Все время учебы он совмещал с писательством, написав заметки о своем путешествит пешком и симпатичный водевиль, который был поставлен и имел большой успех. На первые же заработанные деньги Андерсен исполнил свою важнейшую мечту – отправился в путешествия. Он проехал за жизнь всю Европу, побывал в Америке, Турции и Марокко, причем в некоторых странах по несколько раз. Написав цикл стихов о Дании, Андерсен преподнес их молодому королю Фредерику. Добрый Фритси велел выделить старинному другу детства Хансу Кристиану щедрое пособие, которое тот, естественно, потратил на двухлетнее путешествие. В странствиях писатель не только знакомился с достопримечательностями и черпал темы для своих произведений, но и встречался со многими знаменитыми людьми – композиторами Францем Листом и Феликсом Мендельсоном-Бартольди, поэтом Генрихом Гейне, скульптором Бертелем Торвальдсеном, писателями Виктором Гюго, Оноре де Бальзаком и Александром Дюма. А у Чарльза Диккенса во время поездки по Англии он даже гостил долгих пять недель – это было много, и не понравилось ни хозяевам, ни самому Андерсону. Характер у датчанина был всегда непростым, к тому же он по-английски почти не понимал. Но дружбу писатели все же сохранили. За долгие годы и в странствиях и дома Андерсен много написал: несколько романов, большое число пьес, сборников стихов и поэмы, но главный венец его творчества, с чем он вошел навсегда в мировую литературу – это сборники его гениальных грустных сказок. Они были и остаются невероятно популярны. На них выросли бесчисленные поколения детей, которые любят их героев – Русалочку, Герду и Кая, стойкого Оловянного солдатика, Голого короля и Свинопаса, Дюймовочку и Гадкого утенка. И детям нет никакого дела до комплексов старого писателя, который не любил и боялся детей. В день его смерти был объявлен национальный траур – ибо Ханс Кристиан или, если кому больше нравится, Ганс Христиан Андерсен был и остается символом прекрасной Дании и одним из величайших сказочников в истории.
Юбилей Акакия Церетели
Поэт, писатель, просветитель, крупный общественный деятель родился 180 лет назад в имеретинском селе Схвитори в княжеской семье Ростома Церетели и Екатерины Абашидзе. Согласно старинному дворянскому обычаю ребенок был отдан на воспитание в соседнее село Саванэ, в крестьянскую семью Парсадана Канчавели и Мано Садунишвили, кормилицы Акакия. «Тут и встал я на ноги, – писал он много лет спустя, – тут я впервые заговорил, и отсюда начинаются мои воспоминания». И подчеркивал, «если во мне есть хорошее и доброе, благодаря тому, что рос в деревне, с крестьянскими детьми».
Писать стихи Акакий начал еще подростком, учеником Кутаисской гимназии. Потом был Петербург, факультет восточных языков. Студенческая жизнь пришлась на начало шестидесятых, когда вокруг зарождался интерес к новым идеям, новым политическим и общественным движениям. Студентом он впервые опубликовал перевод стихотворения М. Лермонтова «Ветка Палестины» в журнале «Цискари» и привлек к себе внимание как маститых литераторов, так и общественности. В 1862 году он окончил университет, представив дипломную работу «Об оригинальности поэмы Ш. Руставели «Витязь в тигровой шкуре».
Из Петербурга он вернулся домой, в Тифлис, и стал одним из первых грузинских поэтов, избравшим своей профессией литературный труд. Творчество приносило совсем немного денег. Акакий к тому времени женился на Наталье Базилевской, дочери крупного фабриканта и владельца золотых рудников. Однако отец Натальи умер и его состоянием полностью завладел его брат. «Мне досталась только жена, – шутил поэт, – а приданое, увы, досталось другим». Акакий бедствовал, но не унывал.
Это было время, когда в Грузии резко вырос интерес к общественной жизни, что повлекло за собой подъем литературного творчества. Акакий с близкими друзьями Ильей Чавчавадзе и Рафаэлом Эристави были в гуще всех происходящих в Грузии событий, практически они возглавили движение шестидесятников страны. Вместе они основали Общество по распространению грамотности, которое приобрело значение исторической важности для всей страны и ее будущего. Помимо активного сотрудничества в периодических изданиях, Акакий стал издавать свой журнал «Ежемесячный журнал Акакия», в котором публиковались его основные произведения – поэмы «Торникэ Эристави», «Натела», «Патара Кахи» («Маленький кахетинец»), одна из лучших его повестей «Баши-Ачуки». Его стихи заучивали наизусть, переписывали и передавали друг другу, перелагали на музыку и пели. Песни на стихи Акакия Церетели поют до сих пор не только в Грузии, но и далеко за пределами страны: «Сулико», «Таво чемо» («Моя головушка»), «Цицинатела» («Светлячок»), «Мухамбази».
По воспоминаниям современников, во всех светлых и интересных начинаниях Акакий Церетели всегда принимал самое активное участие. Еще в молодости, вернувшись из Петербурга, вместе с Р. Эристави в Кутаиси он создал любительскую театральную труппу и связал свою жизнь с театром навсегда. В Тифлисе же он был и режисером, и актером, и автором многочисленных драм, комедий, водевилей, интермедий. На основе сюжетной канвы его поэм были созданы грузинские оперы. В зрелые годы он активно сотрудничал с журналом «Дроеба», остро откликаясь на злободневные проблемы жизни Грузии. И вдруг наступил период, когда он прервал свои публикации. В редакцию посыпалось бессчетное число тревожных писем от читателей.
Летом 1912 года Акакий Церетели совершил путешествие в регион Рача-Лечхуми, которое стало историческим фактом зарождения грузинского кинематографа. Режиссер и оператор Василий Амашукели снял первый полнометражный документальный фильм об этом удивительном путешествии, отражающим действительно всенародную любовь к Поэту.
25 января 1915 года Акакия не стало. Тысячи людей со всех уголков Грузии прибыли проводить в последний путь любимого поэта. Впереди многолюдной похоронной процессии несли огромный венок с короткой надписью: АКАКИЮ ОТ ГРУЗИИ.
Роб АВАДЯЕВ |
|
|
Первый грузинский студент в университете Санкт-Петербурга
Выдающийся грузинский философ, журналист, педагог и просветитель начала ХIХ века Соломон Иванович Додашвили был известен в России, как Додаев-Магарский, по месту своего рождения – деревне Магаро в современном Душетском районе Грузии, тогда входившей в состав Российской империи. Днем его рождения принято считать 17 мая 1805 года. Сохранились записи, что Соломон родился на майские именины Андроника, которые приходились именно на эту дату. Отец Соломона Додашвили был небогатым деревенским священником, происходил из казенных крестьян, но при этом был очень образованным человеком. В юности он, как одаренный юноша из простой семьи, обучался в монастыре Давид Гареджи – известном грузинском духовно-просветительском центре. Там он изучал риторику и богословие под руководством самого католикоса Антона I. Своего сына Соломона он также направил по своей стезе – определил мальчика в Тифлисское духовное училище. Соломон окончил его с блеском и получил рекомендательное письмо, с которым отправился в Петербург продолжать образование. В имперской столице ему оказал покровительство выдающийся грузинский религиозный мыслитель и общественный деятель иеромонах Иона, в миру Иване Хелашвили. Этот неординарный человек тоже происходил из семьи бедных крестьян, которая стала жертвой жестокого набега дагестанских горцев. Оставшегося сиротой мальчика приняла на воспитание семья самого царя Ираклия II. Хелашвили стал монахом и духовником нескольких членов грузинской царской фамилии. Он переселился вместе со свитой царевича Парнаоза в Россию. Иеромонах Иона, пользуясь авторитетом в высоких кругах российских столичных чиновников, добился зачисления талантливого грузинского юноши Соломона Додашвили в Санкт-Петербургский университет. Додашвили окончил его со степенью магистра философии в 1828 году. Еще будучи студентом он сблизился с декабристами, в частности с Кондратием Рылеевым, проникся их идеями и даже стал свидетелем их восстания. Грузинские молодые люди, жившие в России, также собирались в революционные кружки, включая царевичей Парнаваза, Димитрия и Окропира. Молодой Соломон был одним из самых горячих их участников. Декабрист Пестель, который считал, что нужно «вернуть Польшу и Грузию их прежним владельцам», говорил, что грузинам легче, чем русским – они говорят по-грузински, и шпионы не смогут подслушать. В 1828 году Додашвили вернулся в Тифлис, где занялся преподавательской деятельностью, но также и революционной агитацией. Еще он редактировал газету «Тпилисис уцкебани» («Тифлисские ведомости») с «Литературным приложением». Соломон много занимался историей, грамматикой, а также составил краткое изложение философии для своих юных учеников. Идеалистические воззрения Додашвили оказали влияние на многих грузинских интеллектуалов и молодых поэтов, включая Николоза Бараташвили.
Его деятельность была прервана в связи с провалом в 1832 году Заговора грузинского дворянства против русской гегемонии, в котором Додашвили активно участвовал. В отличие от большинства его соучастников, которые поддерживали восстановление грузинской монархии, он предлагал в качестве формы правления республику. Арестованный полицией Соломон Додашвили был депортирован с семьей в Россию, сослан в Вятку, где и умер от туберкулеза. Ему был всего 31 год. Спустя многие годы его прах был перезахоронен в Пантеоне Мтацминда в 1994 году.
Уволен «по собственному желанию»
Римские императоры Диоклетиан и Максимиан 1 мая 305 года одновременно отказались от власти. Один в Никомедии, неподалеку от современного Стамбула, а другой в Медиолане, современном Милане. Когда еще владыки так безропотно уходили в отставку? Да устали они оба! Диоклетиан был очень талантливым человеком. Он прекратил безобразие неспокойного третьего века римской истории, навел порядок в империи, окончательно задвинул Сенат в тень и назвал себя – императора не первым из сенаторов, а самым настоящим монархом. Притом, что сам был внуком раба. Недовольные испуганно затихли, ибо Диоклетиан был мужчиной серьезным с непростым характером. В соправители он выбрал своего товарища Максимиана – верного друга и бесстрашного воина, но абсолютно неотесанного. Они долго, шумно и иногда жестоко царствовали каждый в своей половине Римской империи. Но наступил момент, когда два старых льва устали от битв и начинающейся конкуренции с молодыми наследниками. Диоклетиан удалился в современную Хорватию и поселился у себя на даче, занимаясь садом и своим огородом. Когда же к нему обратились с просьбой вернуться к власти, ответил: «Если б вы знали какую капусту я вырастил, то не приставали со всякими глупостями».
Пострадал за ученье Дарвина
Полицией американского городка Дейтон в штате Теннесси 5 мая 1925 года был арестован школьный учитель Джон Скоупс. Он вопреки консервативно-реакционным законам штата осмелился преподавать запрещенную здесь эволюционную теорию Чарльза Дарвина. Судебный процесс наделал много шума, был назван в прессе «Обезьяньим» и привлек внимание буквально всего мира. Америка раскололась на фундаменталистов, настаивающих на буквальном прочтении Библии, на модернистов, считающих, что наука совместима с религией, и нормальных современных людей, которые считали этот процесс возвратом к Средневековью. Хотя лично Скоупсу угрожал максимум штраф от 100 до 500 тогдашних долларов, что было немало, но не особенно страшно. Учителя признали виновным, невзирая на блестящую защиту, но более высокий суд отменил штраф в сотню долларов, потому что вынесший приговор судья имел право присуждать штраф не более 50 $.
Свадьба двух поэтов
В Николаевской церкви села Никольская Слободка 8 мая 1910 года Николай Степанович Гумилев обвенчался с потомственной дворянкой Анной Андреевной Горенко, более известной под псевдонимом Ахматова. Все почитатели творчества этих блестящих молодых людей были довольны, но… отнеслись к новости недоверчиво. Ибо, как известно, «два медведя в одной берлоге, как и два поэта в одной семье – это много». Скептики оказались правы. Брак не удался и долго не продлился, хотя на сыне этих двух гениев Серебряного века природа решила не отдыхать. Он стал выдающимся ученым-историком, это Лев Николаевич Гумилев – автор интересной теории пассионарности.
Шампанское от кариеса
В английском городе Манчестере 13 мая 1919 года собрались на конференцию британские врачи-дантисты. Они разнообразно проводили время – естественно, дисциплинированно заслушивали доклады коллег, но больше радовались встречам со старыми друзьями по учебе в различных университетах, проводя немало времени в кабачках и ресторанах. Это ученое действо напоминало, скорее, веселые посиделки давно не видевшихся одноклассников. Что же научного могли вынести из такой расслабляющей обстановки эскулапы-стоматологи? На конференции было на полном серьезе и совершенно справедливо заявлено, что самой главной причиной болезни зубов является сахар – очень любопытное получилось открытие, а главное неожиданное и оригинальное! Мало этого, для избежания пагубных последствий они рекомендовали после сладостей пить сухое шампанское. И, наверное, немедленно отправились на банкет есть вкусный торт, запивая назначенным шипучим лекарством. Хорошо люди провели время!
Универсальность против традиций
Чем только люди во все века не измеряли расстояние и вес – использовали и пальцы с локтями, и длину ступней, размер шагов и размах рук. Были разные названия для единиц измерения – стадии, фарсанги, мили, сажени, ярды, футы, пяди и вершки. А также фунты и пуды, стоуны и унции, мешки и бочки. Путаница была несусветная. Но вот настал день 20 мая 1875 года, когда в Париже представители семнадцати государств подписали так называемую «Метрическую конвенцию для обеспечения международного единства измерений и усовершенствования метрической системы мер». И ввели единые эталоны этих единиц для всех желающих. Так повсеместно появились метры, сантиметры и километры, тонны, килограммы и миллиграммы, а еще литры. Правда, остались на земле упрямцы – англичане и американцы до сих пор живут с древними милями, футами, пинтами и баррелями. И считают свою несовременность и косность традицией.
Что такое настоящие джентльмены
Когда 67 лет назад новозеландец Эдмунд Хиллари и шерп Тенсинг Норгей ступили на вершину Эвереста, нашлись суровые религиозные люди, которые среди восторженных гимнов их подвигу, подняли ропот об осквернении святыни – горы Великой Матери Земли, так переводится название Джомолунгмы. Но свершение горовосходителей было настолько впечатляющим, что и британский альпинистский клуб, и вся мировая пресса просто замяли эту тему. Когда же английские альпинисты Джордж Бэнд и Джо Браун двумя годами позже, 25 мая 1955 года, совершили первое успешное восхождение с юго-запада на величественную гималайскую Канченджангу – третью вершину мира, они вспомнили об оскорблении религиозных чувств верующих. И благородно не стали наступать на самую макушку великой вершины, которую индуисты также почитали святыней. Бэнд и Браун остановились всего в полутора метрах от высочайшей точки и в прекрасном настроении подняли за свой успех кружки с чаем из термоса, как и полагается настоящим британским джентльменам. |
|
ТАЛАНТЛИВЫЙ ЧЕЛОВЕК ТАЛАНТЛИВ ВО ВСЕМ |
|
Недавно сделала для себя маленькое открытие: слова «талантливый человек талантлив во всем» – не анонимное изречение. У них есть автор: немецкий писатель Леон Фейхтвангер. Да, талантливый человек действительно часто проявляет себя ярко в разных областях. И оспорить эту истину невозможно!
Когда-то блестящий актер Юрий Богатырев назвал себя «актером рисующим». Потому что долгие годы делал изумительные портреты и шаржи на своих друзей-артистов. Выставка его работ была организована не только в родном актеру МХАТе, но и в Бахрушинском музее. «Баловались» шаржами (и не только – артисты работали в разных жанрах!) великий комик Георгий Вицин и мастер сцены Геннадий Бортников.
Да и нам за примерами далеко ходить не нужно. Достаточно вспомнить всего два имени, связанных с историей Грибоедовского театра, – Народный артист Грузии Игорь Иванович Злобин и заслуженный артист Грузии Михаил Петрович Минеев. Это люди одного поколения, одной профессии… Но связывает Злобина и Минеева еще одно – оба обладали художественным даром.
Книга Игоря Злобина «Здесь живут мои друзья», вышедшая в 1984 году в издательстве «Хеловнеба», в свое время пользовалась большой популярностью среди деятелей культуры. Предисловие к ней написал известный режиссер и педагог Дмитрий Алексидзе:
«Имя Народного артиста Грузинской ССР Игоря Ивановича Злобина хорошо знают в Грузии. Проработав в Тбилисском государственном русском драматическом театре имени А.С. Грибоедова несколько десятилетий, он снискал большую популярность и любовь зрителей. Навсегда остались в их памяти созданные им образы классического и современного репертуара, такие, как Хлестаков из великой комедии Гоголя, Молчалин из «Горя от ума» Грибоедова, Карандышев, Незнамов, Мурзавецкий из пьес Островского, Треплев и Иванов из пьес Чехова, Мышлаевский из «Дней Турбиных» и многие другие. Но мало кто знает, что Игорь Злобин – человек на редкость разносторонних дарований. Будучи по природе очень общительным человеком с большим юмором, он непременно выступает активным участником всех юбилеев и автором всевозможных капустников. Он автор нескольких пьес, которые ставились на сценах многих городов страны. По его либретто написана оперетта. Сам он желанный гость всех театров Грузии. В своей книге «Здесь живут мои друзья» Игорь Злобин в форме дружеской шутки, а иногда с большим серьезным чувством прослеживает историческую линию дружбы двух братских народов. В простодушно-лукавых шаржах и стихотворных текстовках рассказывает про известных в Грузии и России людей, чья творческая, военная, государственная деятельность тесно связана с сотрудничеством наших бесконечно богатых культур».
В сравнительно небольшой книжке Игорь Иванович фактически охватил огромный культурный пласт. Но как? Он представил веселые портреты, шаржи на знаменитых представителей литературы и искусства – начиная от русских классиков и заканчивая режиссерами, актерами, певцами, художниками (своими современниками).
Такой легкий жанр, как шарж, во все времена пользовался огромной популярностью. Шаржи, то есть рисунки, согретые добрым юмором и исключающие сарказм, исполнены так, что у прототипа не возникает обиды или злости – скорее наоборот: рождается улыбка! Именно в таком ключе работал художник Игорь Злобин. К тому же он не ограничивался изобразительным рядом, но создавал и поэтический портрет объекта своего внимания, давал ему меткую и тоже добрую, емкую характеристику. Как правило, каждый стихотворный портрет в лапидарной форме выражает самую суть таланта того или иного деятеля культуры и его вклада в мировую сокровищницу искусства.
Приведем некоторые примеры таких поэтических афористичных зарисовок и эпиграмм Игоря Злобина.
Г. Товстоногов
Я памятник себе нерукотворный строю,
К нему не зарастет актерская тропа.
Еще в Тбилиси он заложен мною,
Достиг Александрийского столпа.
Слух обо мне пройдет по всей Руси и шире,
Что я в искусстве исполин,
И буду славен я, доколь в подлунном мире,
Жив будет хоть один грузин.
М. Туманишвили
Плечом к плечу он с русским братом
Прошел войну простым солдатом,
Плечом к плечу он вместе с ним
В искусстве шел путем большим!
В. Высоцкий.
Он так по жизни плыл, как в шторм плывет пловец…
Бывало, нарушал порядок строгий флотский.
Но неспроста он был артист, поэт, певец.
Нет, неспроста он был Высоцкий!
Р. Чхиквадзе
Иные спрашивают нас:
«Скажите, кто такой Рамаз?
Его возносят до небес!
Он Оливье? Габен? Фюнес?»
Ответ иным у нас простой:
Рамаз Чхиквадзе сам большой!
Л. Гудиашвили
В искусстве живописи он козырный туз.
По сущности – грузин, по внешности – француз.
С. Закариадзе
«Отец солдата» стал
Навек в солдатский строй.
Геройски воевал
И пал его герой.
Он умер…
Он легендой стал…
Он чистым сердцем мир завоевал.
А. Райкин
Искусству сатиры он служит неплохо!
В сатире он веха, он бог и эпоха!
И очень приятно мне, кстати, сказать,
Что любит он в наших краях выступать.
В. Чабукиани
Он имя Грузии, как флаг, пронес по свету,
Блистал в России много лет.
Он слава нашего балета!
Ему подобного в искусстве этом нет!
С. Чиаурели
Она в искусстве воспарила высоко.
Почти как мать – Анджапаридзе Верико.
И даже самым маловерным ясно стало,
Что яблочко от яблоньки недалеко упало!
В. Немирович-Данченко
Родился мальчик в Озургети,
Стал знаменит он в целом свете!
Он, русской сцены исполин,
Всем говорил: «Ведь я грузин!»
С. Юрский
Без ложной скромности могу признаться,
Остап я Бендер лучший, братцы!
Ф. Шаляпин
Он в пении достиг небесной выси…
Не зря, видать, учился петь в Тбилиси!
При этом сам автор относится к себе как бы не всерьез, с иронией, подчеркивая, что он «только артист по фамилии Злобин», не более того:
«Стою перед вами, как будто раздет. И думаю: кто я? Художник? Поэт? Ведь был я артистом, как помнится мне (И в этом я даже уверен вполне!). В сомнениях творческих грустно вздыхаю, Что я не поэт, а бумагу мараю, Что бог мне таланта такого не дал, А то бы… А то б я как Пушкин писал! И так уж тогда бы умел рисовать я, Что Репин меня заключил бы в объятья!»
В отличие от Игоря Злобина Михаил Минеев считал себя профессиональным художником. Ведь окончив школу, он в 1936 году поступил в Тбилисскую Академию художеств. Правда, проучился там недолго – чуть более года, и, хотя был одним из лучших студентов, любовь к театру все же пересилила. Минеев перевелся в студию при театре им. А.С. Грибоедова.
«Отец никогда не оставлял свое первое увлечение – карандаш и кисть, – вспоминает сын актера Игорь Минеев. – Он сотрудничал со многими журналами, газетами – «Заря Востока», «Вечерний Тбилиси», «Лело», «Советский спорт». Рисовал в них не только заставки к различным рубрикам, но и публиковал десятки карикатур на злободневные темы.
В Грузии отец известен был также как оформитель различных выставок, новогодних елок, как прекрасный ретушер. В качестве художника отец сотрудничал и со многими государственными учреждениями. Так, Министерство культуры Грузии, зная отца как прекрасного ретушера (консультанта, а затем и главного художника своего производственного цеха), попросило его к юбилею театра Марджанишвили с маленькой и бледненькой фотографии нарисовать портрет знаменитого основоположника грузинского театрального искусства. Отец выполнил это ответственное поручение (все единодушны – с блеском), и портрет стал лицом марджановского театра. Интересный факт. Все фотографии Константина Марджанишвили в интернете взяты с этого, выполненного отцом, портрета!»
И все-таки Минеев среди окружающих был известен не столько своими картинами или изображениями известных людей, сколько многочисленными шаржами. Он никогда не расставался с карандашом и бумагой. Умение быстро схватить основные характерные черты лица, быстро набросать их на бумаге и преподнести этот дружеский шарж изображенному человеку было неотъемлемой частью его общения. Где бы ни гастролировали грибоедовцы, во всех городских изданиях публикации о театре и его репертуаре всегда выходили с дружескими шаржами Михаила Петровича.
На карандаш Минееву попадали не только коллеги, но и многие актеры из других театров страны (большинство в сценических образах), известные деятели искусства и культуры (особенно Грузии), спортсмены.
Конечно, многие шаржи потеряны, поскольку они набрасывались в «полевых» условиях (на встречах, во время застолий и путешествий), рисовались и сразу отдавались на память, потому что ксероксов или чего-либо подобного тогда не было. Сохранились в основном те, что готовились к печати либо рисовались неоднократно.
Игорь Минеев бережно сохранил творческое наследие отца и передал журналу «Русский клуб». Среди этого богатства – множество дружеских шаржей. Михаил Петрович, плодотворный художник, запечатлел цвет культуры: Элину Быстрицкую, Игоря Ильинского, Яна Френкеля, Константина Станиславского, Расула Гамзатова, Аркадия Райкина, Михаила Жарова, Анатолия Папанова, Геннадия Хазанова, Виктора Розова, Майю Плисецкую, Муслима Магомаева, Зураба Соткилава, Вахтанга Чабукиани, Сергея Юрского, Евгения Лебедева, Кирилла Лаврова, Ираклия Андроникова, Ладо Гудиашвили, Отара Тактакишвили, Джансуга Кахидзе, Серго Закариадзе, Котэ Махарадзе, Отара Коберидзе, Верико Анджапаридзе и многих-многих других.
По свидетельству сына, отношение Михаила Минеева к двум излюбленным музам можно охарактеризовать так: «художество – промысел, средство дохода и одновременно удовольствия, работа в театре – увлечение и страсть всей жизни».
Инна БЕРИДЗЕ |
|
